篤公劉，匪居匪康。乃場(chǎng)乃疆，乃積乃倉(cāng)；乃裹餱糧，于橐于囊。思輯用光，弓矢斯張；干戈戚揚(yáng)，爰方啟行。

篤公劉，于胥斯原。既庶既繁，既順乃宣，而無(wú)永嘆。陟則在巘，復(fù)降在原。何以舟之？維玉及瑤，鞞琫容刀。

篤公劉，逝彼百泉。瞻彼溥原，乃陟南岡，乃覯于京。京師之野，于時(shí)處處，于時(shí)廬旅，于時(shí)言言，于時(shí)語(yǔ)語(yǔ)。

篤公劉，于京斯依。蹌蹌濟(jì)濟(jì)，俾筵俾幾，既登乃依。乃造其曹，執(zhí)豕于牢，酌之用匏。食之飲之，君之宗之。

篤公劉，既溥既長(zhǎng)。既景乃岡，相其陰陽(yáng)，觀其流泉，其軍三單。度其隰原，徹田為糧，度其夕陽(yáng)，豳居允荒。

篤公劉，于豳斯館。涉渭為亂，取厲取鍛。止基乃理，爰眾爰有。

夾其皇澗，溯其過澗。止旅乃密，芮鞫之即。

齊社祥

《公劉》為周代史詩(shī)之一。公劉，周祖不窋之孫，世居北豳（今甘肅慶陽(yáng)）。至公劉時(shí)，正值夏桀失德、夏商易代之際，公劉務(wù)本業(yè)、重農(nóng)桑，民眾富足，部族大盛，史載“周道之興自此始”。于是決定乘殷夏興亡之際武裝部族、廣大祖業(yè)，南遷于南豳（今陜西彬縣、長(zhǎng)武、旬邑，甘肅涇川、崇信一帶）。今甘肅慶陽(yáng)市西峰區(qū)尚存公劉古廟，被稱為“華夏公劉第一廟”。《公劉》一詩(shī)即寫公劉南遷的史實(shí)，言兵食具足、相度地勢(shì)、勘察線路、民情歡洽、祭祀宴饗、制定兵制稅法、安置新附民眾諸事，條理井然，氣象宏大。